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LES DIFFÉRENTS STYLES DE MISES EN GARDE DANS LE CORAN (DEUXIÈME PARTIE)

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Nous continuons dans cet article ce que nous avons déjà entamé dans le précédent au sujet des différentes mises en garde formulées dans le Coran. Afin d’attirer l’attention de Ses serviteurs, Dieu emploie de multiples tournures dans le Coran pour signaler le danger qui les guette. Voici d’autres formulations :

§  Confronter l’être humain à ses responsabilités et le rendre maître de ses choix. Ainsi, il n’aura nulle excuse à formuler le Jour dernier : « Qui veut croire qu’il croit et qui veut mécroire qu’il mécroit » (La Caverne, 29). Chaque choix produira inéluctablement une conséquence.

§  L’utilisation de la question rhétorique. Ce procédé consiste à interroger l’esprit sur un point fondamental dont la réponse est contenue dans la question : « N'avons-Nous pas déjà détruit les premiers [peuples] ? » (Les Envoyés, 16).

§  La mise en évidence par Dieu d’une totale prise en considération de la situation de chaque être humain le Jour dernier : « Nous nous intéresserons à vous intégralement, ô double charge (humains et démon) » (Le Tout-Miséricordieux, 31).

§  Le rappel des nombreuses générosités de Dieu mises au service des êtres humains : « Vous deux, quel bienfait de votre seigneur allez-vous démentir ? » (Le Tout-Miséricordieux, 32).

§  Donner aux mécréants la possibilité de jouir des plaisirs de ce bas monde : « Ils donnent à Dieu des égaux pour égarer les autres de Son chemin. Dis : ‘‘Jouissez donc. Votre destination est le feu » (Abraham, 30).

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